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      千羽小說 > 偵探推理 > 末日崛起 > 第二百一十七章 戒疤
        何姑靜靜躺在床上,她的身上沒有任何的創傷。她的神態安詳。

        呂姑望著何姑緊鎖著額心久久不語。眼底情緒復雜。

        我旁觀著呂姑反應,我持續噤聲不語。

        何姑已死的事實,誘起了,我心中已經消散的,夢中夢留給我的繁多負面情緒。

        繁多負面情緒的影響下。我對于何姑的死沒有多少哀傷感覺,我對何姑的死因猜測不斷。

        我不確定何姑的死跟呂姑有沒有關系,我開始懷疑呂姑。

        良久后。呂姑斂盡眼底情緒。開始拿出手機聯系陶姑。向陶姑報告何姑已死事實。

        陶姑那邊沉默下,再輕聲嘆息著讓呂姑自行處理何姑的后事。

        陶姑講完,也就掛了電話。

        呂姑拿著手機怔愣會兒,再電話刑室負責人。過來帶走何姑尸體并安排尸檢地方。

        “我如果說何姑的死跟我無系,你信么?”呂姑再打完電話。邊離開何姑房間邊問我。

        “我信!蔽以兕┮谎酆喂,跟在呂姑身后。

        “我如果說何姑的死跟陶姑有關,你信么?”呂姑頓住腳步,轉身望向我。

        “……”我迎上呂姑目光,我看著呂姑嚴肅表情我語塞當場。

        “清者自清,濁者自濁!眳喂每嘈ο拢俅无D身離開房間。

        我杵在原地,開始懷疑一切。

        何姑已死,現如今,何姑的真正死因只有她自己最清楚。

        何姑是凈女門門徒,何姑的魂魄隨后要么魂飛魄散,要么去往陰間,要么歸屬凈女門現門主掌控。

        何姑的魂魄,會歸屬陶姑掌控的幾率極大。

        到時候,何姑和陶姑,都會很清楚何姑的真正死因。

        呂姑會講何姑的死跟她無關跟陶姑有關,她要么是真的清白,要么是已有魂飛魄散何姑的妥善辦法。

        盡管法治社會處處在宣揚人命關天,我早已知道,門派內的人命如草芥。

        身處門派之中,一言不合就取人性命的事情屢見不鮮。

        何姑昨天下午在陶姑的授意下去刑室查了呂姑,呂姑為此曾很不舒服,何姑緊接著昨晚就死掉了。

        呂姑的殺人動機,就擺在桌面上。

        陶姑雖然身處馬來西亞,她只要想讓何姑死,她就有能力讓何姑在劫難逃。

        何姑對陶姑忠心耿耿,倘若呂姑是真的清白的,倘若陶姑就是導致何姑死亡的真兇,陶姑的殺人動機又是什么。

        或許,陶姑是在借助何姑的死跟呂姑賠禮道歉;也或許,陶姑是在殺雞駭猴敲山震虎呂姑;也或許,陶姑是想藉此讓我懷疑呂姑。

        我想到這里,我的雙手開始顫抖不止,我的大腦一片空白。

        呂姑這個時候進來房間,先讓我別再多思多慮,再說何姑會死掉,或許僅僅是何姑自身的原因。

        呂姑講完,嘆息著拍拍我的肩膀帶我離開房間。

        我和呂姑繼續待在家里的時間段,我們相對無語。

        凈女門門徒們趕來后,我和呂姑跟著何姑尸體再去往專業尸檢地方。

        在路上,康佳敏打來電話問我怎么沒去學校上課,我告訴她,我有事在忙,讓她替我請一天假。

        到達專業尸檢地方后,何姑的尸體被即時尸檢。

        尸檢結果是,何姑死于急性心肌梗導致的休克昏迷以致猝死。

        我旁觀著尸檢全過程,我知道尸檢結果是無誤的。

        在何姑的冠狀動脈粥樣硬化狹窄位置,冠狀動脈粥樣斑塊已破裂,血中的血小板已在破裂的斑塊表面聚集,已形成血栓阻塞了冠狀動脈管腔。

        尸檢主刀人告訴我和呂姑,約半數以上的急性心肌梗死患者,在起病前一到兩天或一到兩周有前驅癥狀。

        最常見的前驅癥狀,是原有的心絞痛加重。

        我聽著尸檢主刀人的告知,我的心緒漸漸平靜。

        我之前曾多次見到何姑服用治療心絞痛的藥,我還曾提醒過何姑要去醫院徹底治療一下。

        何姑的死,的確是她自身原因。

        何姑的死,與呂姑無關,更與陶姑無關。

        想到自己之前對何姑死因的各種猜測,我難言心中滋味。

        幸好,猜測都不是事實。

        接下來,凈女門門徒們去安葬何姑尸體,呂姑提議我們就此搬到刑室去住。

        我對呂姑的提議無異議后,我和呂姑先回家收拾行李,再去往刑室。

        去往刑室的路上,我遲疑著問呂姑,她怎么會懷疑到陶姑,呂姑笑笑沒有接腔。

        我和呂姑到達刑室時候,刑室的院子,已被收拾成平日模樣。

        我和呂姑再次入住,我們之前暫住刑室時候所住的房間。

        想到刑室如常施姑已經不在,我不禁心中嘆息。

        我將行李歸置好之后,開著呂姑的車去往開化寺。

        我在開化寺里見到甘悟時候,甘悟的光頭上已有戒疤。

        戒疤,又稱香疤。

        戒疤,是佛教徒為表,愿以肉身作香,燃點敬佛的誠心,為求,受清凈戒體,而燃香于身上所遺留的疤痕。

        在家的菩薩戒之戒疤燃于手腕,出家的菩薩戒之戒疤則燃于頭頂。

        頭頂戒疤,是在頭頂上點燃幾個塔形殘香頭,讓其燃燒至熄滅,燒痂后留下的疤點。

        戒疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。

        十二點,是受的戒律中最高的菩薩戒。

        戒疤,一直還是一種身份地位的象徵。

        一般而言,廟里年長的老和尚大多可以擁有五六個戒疤。

        而像少林寺等重要寺廟的住持,則有八或九個戒疤的高級和尚或是特級和尚。

        而第十個戒疤卻不是一般和尚所能擁有的,除了達摩祖師、六祖禪師以外,在中國十個戒疤的首席和尚不超過五個。

        甘悟頭頂的戒疤,灼傷了我的眼睛。

        凡是出家當和尚或尼姑的人都要剃光頭發,這在佛教中叫做剃度。

        佛門除了剃度儀式外,還有清心儀式。

        所謂清心過程,就是剛剃度不久的和尚,被燒第一顆戒疤的全過程。

        得第二個戒疤的過程,稱之為樂福。

        事實上,燒戒疤本非佛制,印度本無。

        除漢族外,其他民族僧人都沒有燒戒疤的規矩。

        今天的佛教正式受戒已無此做法,只有少數地方少數出家人還有自愿受戒疤的。

        甘悟受了戒疤,彰顯著甘悟已入佛門,甘悟已成為正式僧人。

        我曾認為,我能輕易接受,甘悟或選擇做和尚,或選擇離開寺廟。

        事實上,我一時間無法接受,甘悟已成為正式僧人的事實。

        我此刻清楚知道,我更希望,甘悟能離開寺廟。

        我收斂情緒望著眉眼彎彎的甘悟,我蹲下身體,低聲問他,燒戒疤時候是不是很痛。

        甘悟甜糯著聲音告訴我,燒戒疤時候也不是特別的痛,他入佛門他是憑心而為,他覺得佛門更適合他。

        他入了佛門,他依舊可以出去外面看看,我依舊是他的姐姐。

        我淺笑著點頭,牽著甘悟的小手走到樹蔭下。

        “姐姐,你的眼底滿溢悲傷!蔽液透饰蛄臅欤覝蕚潆x開時候,甘悟眼底帶起擔憂情緒。

        “姐姐,你現在一身戾氣。”我怔愣間,甘悟再次開口。

        “乖了……我很好,不用擔心我什么!备饰虻脑捳Z,讓我突兀眼眶酸澀。

        經歷懲罰經歷夢中夢經歷何姑的死,我的內心軟弱不堪,我的負面情緒揮之不去。

        我沒想過,要向誰傾訴什么。

        傾訴解決不了任何問題,我也不想讓誰看到我的軟弱,不想自己的情緒影響到他人,免得徒增他人的煩擾。

        我以為自己偽裝的夠好,原來,心智通透的甘悟早已窺破我的真實情緒。

        “不放不住,方可久持心念!备饰螂p手合十,眼底是悲憫神色。
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