我已有過進入落魂湖的經歷，我對于魂魄不穩事情沒有驚駭感覺。
我渾身戒備著。直朝著湖底游去。
我上次進入落魂湖后。我的視力大打折扣。
這一次，我在水下視物無障礙。
我甫一進入落魂湖我就能清晰看到，湖底那密密麻麻身體沒入湖底下面一半的鬼魂們。
那些鬼魂。已個個朝我伸出了手。
眼前所見，令我頭皮發麻。
學會了風水學。我已明白湖水為什么會使人魂魄不穩。湖底為什么能囚禁冤魂無法輪回轉世。
風水學中，天氣為陽氣，地氣為陰氣。
生氣。即陰陽交感化生萬物之氣。
氣是萬物之源，有聚有散。有行有止，聚則成形，散則化體。
大自然中運行之氣因風與水的激斗與調和而凝于地穴，通過地形查看。認識風與水的關系。選擇地形。這就是風水學。
風水展現之地氣，視為生命之氣，可以從有機生命現象中發現。
氣依附于土存在，故大地可稱為萬物之母。
氣與道不同：道無形無相無限廣大；氣有限有邊際。
氣之所以能化生萬物，是因為氣內部包含對立統一的陰陽兩面。陰陽二氣相醞運動對立交感，萬物就在此過程中產生。
地上的一切皆源于地氣，有土就有氣，人生得于氣，人死歸于氣。
風水學中，得水為上，藏風次之。
水，為龍之血脈，有水必有氣。
氣貫通與水，水的流動帶動氣的流動，水的走向就是氣的走向。
不同的水，聚到的氣的性質各不相同。
水質清明，味覺甘甜為吉；水質濁暗，味覺苦澀為兇。
風水學中，龍屬陰。
落魂湖的格局，齊占了四大龍局中的火局絕龍入首、水局絕龍入首、金局絕龍入首和木局絕龍入首。
風水學中，有震巽離坤兌乾坎艮八宮方位。
震宮主東，巽宮主東南，離宮主南，坤宮主西南，兌宮主西，乾宮主西北，坎宮主北，艮宮主東北。
除了八宮方位之外，還有二十四個方位，每個方位占十五度水上稱為二十四山。
它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
羅盤以卯代表東方，以午代表南方，以酉代表西方，以子代表北方，以巽代表正東南，以坤代表正西南，以乾代表正西北，以艮代表正東北。
火局絕龍入首，龍從庚酉方來，水從辛戌方出。
水局絕龍入首，龍從甲卯方來，水從乙辰方出。
金局絕龍入首，龍從艮寅方來，水從癸丑方出。
木局絕龍入首，龍從丙午方來，水從丁未方出。
落魂湖能齊占四大龍局中絕龍入首，無外乎是跟落魂湖的設計者，追求其眼中的所謂藝術美感有關。
落魂湖齊占四大龍局中絕龍入首，落魂湖里的氣就成了少有的死絕之氣。
死絕之氣，能使人魂魄不穩，能囚禁冤魂無法輪回轉世。
鬼魂落入落魂湖超過十年，鬼魂常年累月就只能保持身形沒入湖底下面一半姿勢，直到有誰毀了落魂湖的格局，或有誰帶走湖底的冤魂。
鬼魂落入落魂湖，無法發音無法用鬼力攻擊他人。
我游到湖底盡可能靠近湖底的鬼魂后，即時用蘇外公教我的方法，催動黑色琉璃瓶子去收納陰氣。
陰氣，相當于鬼魂的呼吸之氣。
隨著我的動作，湖底鬼魂越發暴躁。
距離我較近的那些鬼魂，更拼力伸長胳膊，試圖抓住我的身體，讓我變成它們中的一員。
我持續收納著陰氣間，再稍微遠離些湖底鬼魂。
我將黑色琉璃瓶子收納滿陰氣后，也就準備離開湖底。
我朝上游去間，瞟到我手腕處歸一鐘化成的手鏈，我臨時起意，決定用我手腕上歸一鐘化成的手鏈，將湖底的鬼魂為我所用。
我沒有立刻折返回去湖底，我的魂魄持續不穩，我需要先上岸加持下三魂七魄的穩定性后，再入落魂湖。
我浮出水面游到岸邊后，蘇外公長舒一口氣，徐榮即時將我拉到岸上。
我將黑色琉璃瓶子交給蘇外公后，盤膝坐在岸邊加持自己三魂七魄的穩定性。
接下來，我再入落魂湖。
我身體沒入湖水后，就即時催動手鏈，用手鏈中沖出的歸一鐘虛體，將湖底的鬼魂盡數納入其中。
隨著湖底鬼魂的身形脫離湖底，鬼魂們露出的都是狂喜表情。
隨著鬼魂被即時再收入歸一鐘，鬼魂們的眼神憤恨驚懼。
眼見著鬼魂的反應，我心中嘆息。
隨著歸一鐘虛體回返手鏈，我即時離開落魂湖。
徐榮告訴我，他已跟跟蒙山大佛處的工作人員溝通好，蒙山大佛處明天會關閉景點，任由我們去收納陽氣。
徐榮帶著易門門徒離開后，我和蘇外公回去別墅。
回去的路上，蘇外公問我再入落魂湖的原因。
我抬下戴有歸一鐘化成的手鏈的手腕，低聲告訴蘇外公手鏈的來歷。
蘇外公難掩訝然，再皺眉帝王魂對我到底算是怎么回事。
我告訴蘇外公，帝王魂之所以會糾纏我，是因為帝王魂錯把我當成了他的曾經戀人。
蘇外公緩緩搖頭，提醒我，鬼魂喝了孟婆湯都是會忘卻前塵往事的，帝王魂或許沒有認錯我。
蘇外公的提醒，讓我沉默。
我不由得再想起，帝王魂曾提過的三生石。
蘇外公繼續著話語，再給我提及，酒窩和脖頸后黑痣的來歷。
蘇外公感慨，時間會讓人淡忘很多事情。
沒有幾個鬼魂經歷過千年等待后，還能清晰記得初衷。
那些臉帶酒窩或脖子后面有顆痣的，其實絕大多數都已忘記了前生戀人。
雖說鮮少有鬼魂經歷過千年等待后，還能清晰記得初衷，但鮮少是事實存在的。
我收斂情緒告訴蘇外公，帝王魂的酒窩來自他的當世，他是從孟婆那里騙得的酒窩。
蘇外公嘆息一聲，岔開話題再告訴我，徐榮已讓易門門徒在蒙山大佛背靠的山上做好了一應準備工作。
我和蘇外公回到別墅后，我也就洗漱休息。
我休息時間段，再次夢到刑室里的呂姑。
呂姑正被孔姑用刑，她的手腕和腳踝已被折斷。
呂姑已虛弱不堪，孔姑暫時沒有問詢呂姑任何問題。
呂姑盯著孔姑，臉上帶著譏諷笑意。
我再看到刑室內情況后，即時用手掐一把自己。
確認自己是在做夢，我努力讓自己猛然醒轉。
我不愿看到刑室內情況，呂姑孤注一擲事情已成定局再無轉圜余地。
我醒轉后，開始打坐修煉內丹，直到天色微亮時候出才瞇上一會兒。
早餐結束，蘇外公讓我和康佳敏一起去學校。
康佳敏表示她要留在家里照看著錢多多，我執意要跟著蘇外公去往蒙山大佛。
對于去蒙山大佛事情，我心中忐忑不安。
我只有親眼目睹收納陽氣的全過程，我才能心中踏實。
佛像不可犯，我們想要登到佛頭之上收納陽氣，無疑是對佛像的大不敬。
我沒有去提醒蘇外公什么，我知道蘇外公清楚這個事實。
我還不清楚，大不敬佛像后會有什么具體后果。
去往蒙山大佛的路上，蘇外公交代我，有易門門徒會負責收納陽氣事情，我待會兒不要毛遂自薦。
蘇外公的交代，讓我更添緊張情緒。
我和蘇外公到達蒙山大佛之后，我們先在大佛佛腳處的香爐前面恭敬叩拜并焚香，再登上大佛背靠的山。
山上已架起底部牢固的不可移動傾斜高架，高架的端部略低于佛頭頂部，上面懸掛著登山繩。
高架底部的地面上，擱放著登山用的冰爪等一應器械。
我和蘇外公到達山上后，徐榮告訴我們，他和在場的易門門徒們都已跪拜過大佛也都曾焚香過。
接下來，有易門門徒用登山器械武裝好自己，再將登山繩系在腰部。
蘇外公教會他如何利用紅色琉璃瓶子收納陽氣后，他將紅色琉璃瓶子塞入口袋，開始動作敏銳的沿著佛像脖頸處攀爬向佛像頭頂處。
他甫一爬上佛頭頂部還沒能穩住身形，我們腳踩的山脈和大佛突兀震顫起來。
他的身體隨之被彈離佛頭頂部，直沖向高架頂端。
在場其余人還沒來得及反應，他的身體已被高架端部洞穿。