時間已經是七月中旬，而七月下旬新聯盟就要南下展開大動作了。華真行培養這批學員，目的可不是讓他們在山中避世逍遙，而是新聯盟各部門的骨干。
新聯盟并非要征服幾里國，而是要解放幾里國，解放就意味著對秩序的重新建立、對社會的徹底改造，所以要帶著大量的干部隊伍，按照“克林區模式”接管新的城市。
解放班達市的時候，新聯盟就從非索港派出了規模高達八千人的干部隊伍，在這接近半年的時間內，仍在培養各崗位的后備干部。
這么大規模的行動，養元谷培養出的三十名四級學員顯然遠遠不夠，但別忘了養元術中心還培養了二百多名三級學員，一千多名二級學員呢，而且他們學的可以不僅僅只是養元術。
偌大的養元谷中暫時只剩下二十四人，三位老人家、石雙成、華真行和潘采等十九位新導師，而華真行和這十九位新導師明天也要離開了。
至于石雙成，她雖然不知道新聯盟的絕密計劃，但也察覺出來華真行這批人將有大動作了，否則養元谷也不會為之一空。
她告訴華真行，假如谷外有事亦可幫忙，但華真行卻極力勸阻她留了下來。
按華真行的說法，養元谷中的人都走空了，只能托付石雙成照看道場并照顧三位老人家，總不能偌大的洞天福地無人主持吧？
石雙成想了想，覺得這個任務的擔子很重，便主動挑了起來！其實她也明白，留在養元谷中能隨時向三位老前輩請教，此等機緣簡直太難得了，哪怕只是每天陪著釣釣魚也行啊。
在華真行等人離開養元谷的前一天下午，眾導師召開了一次工作會議，石雙成列席參加，在座的共有二十一人。
假如不算石雙成，就是華真行一個人面對潘采等十九人，因為其他人都提前走了嘛。
三位老人家當然沒有出席這個會議，華真行顯得很是勢單力孤，或許他是故意的，就是想看看潘采等人是否有喧賓奪主的意思？
但潘采表現得很好、很正常、很敬業，絲毫沒有流露出這種傾向。會議主要內容是總結第三期培訓班的工作，并對養元谷未來的發展規劃提出建議。
潘采提交了一份計劃書，給出了諸多建議，就是一部關于養元谷未來的發展綱要。
第318章、山外
潘采已經清晰地認識到養元谷與傳統修行宗門的不同，比照通常的宗門傳統，他指出養元谷應該借鑒哪些東西，并根據自己的特點做出哪些修改。
比如四境賜器，按照計劃中的發展規模，養元谷也不可能有那么多法寶分發給四境學員，就算有，他們也未必會使用。
那么就修改標準：成為五級養元術導師，可以根據工作需要以及本人所擅長，領取法器一件。
就在會議現場，潘采還親手取出了兩件法寶，凈塵羅和碧空洗，上交給研究院總庫。另兩名原定風潭修士朱鎮和莫棄，也分別上交了兩件凈塵羅。
凈塵羅也是定風潭標志性的法器，數量僅次于春雨枝，廣任這次送來的器物中就有六件，此刻又多了三件。
世上不存在完全一樣的法器，就像不存在完全一樣的柳樹枝，但傳承悠久的千年大派有同類法寶很正常。凈塵羅，就是歷代定風潭祖師仿制扶風盤之物，雖然神通妙用遠遠不及。
至于碧空洗，可以理解為凈塵羅的進階版或更高端版，妙用更精粹，祭煉也更加艱難。廣任道長這次送來了兩件，如今庫存變成了三件。
想當年定風潭道場崩頹時，這些人倉促逃離都沒有來得及帶走太多東西，但他們都有隨身法器春雨枝。長老王衍還帶走了身邊的兩件法寶，另外兩名執事朱鎮和莫棄也各帶走一件法寶。王衍的春雨枝以及凈塵羅和碧空洗，后來都傳給了潘采。
這些法寶《宗門器物譜》中都有記錄，再對照廣任送來的東西，華真行就知道缺失了哪些。對于缺失之物，他并不想追究也不太好追究，不料潘采等人又把東西交了回來。
在座的十九名原定風潭弟子，包括潘采在內如今都還保留了一件隨身法器，就是標志性的風斬，如今已正式更名為春雨枝。
按照潘采本人的提議，成為五級養元術導師之后，就可以分發一件隨身法寶，他這十九人則各保留一根春雨枝。
潘采提供這份發展綱要，既請教了墨尚同，也采納了范達克的不少建議，計劃書中將養元谷庫藏法寶分為兩類。
第一類就是隨身法器，如春雨枝，可以分配給五級導師每人一件。庫藏中的其他法器，在有必要的時候，工作人員可申請取用，完成任務后交還。
第二類就是工具類的法寶，比如瑞獸舍利、傳承之書、各種丹爐、有光珠、木鵲、竹鵲……等等。這些東西不適合專門分配給某一個，實行集中統一管理。
其中最特別的一件法寶當然是就扶風盤了，而扶風盤又是洞天中樞。
如何借助扶風盤參悟洞天大陣？就得坐在那座石橋上的陣樞位置，一次只能有一人，最短也得一個時辰，最好能有三天三夜。
等到將來養元谷中四級學員多了，得等到什么時候才能排上隊？而且像這種事情一次是不夠的，對很多人是多多益善。
所以得有明確的管理制度，以年為單位，原則上每年有一半時間供四級學員參悟大陣，另外三分之一的時間留給谷中導師以及教職員工，剩下的時間則機動使用。