太上兜是他游歷西昆侖因機緣偶得，里面裝的東西，包括他隨身攜帶的宗門之物，還有這些年游歷所得。
這枚太上兜連同其中之物，他叮囑弟子呂形縝交給宗門收存，并沒有其他信息�！�
梅野石點了點頭：“太上兜此刻已可查驗了嗎？”
喬維峰：“玉箴封禁已解，當然可以查驗太上兜中都有何物�！�
梅野石：“先由丁掌門、陶然客前輩還有我，三人共同查驗，你可有異議？”
喬維峰：“不敢有異！”說著話他將玉箴又還給了丁奇。
玉箴是林太為特意留給喬維峰的，只有用五梁派秘法才能解讀，若強行解讀則會損毀玉箴，所以先交由喬維峰解開封禁，但太上兜還一直在丁奇手中扣著呢。
太上兜這件空間神器，有林太為祭煉的神念封禁，而玉箴中最主要的信息，就是其神念封禁傳承——這勉強也可以算是一種傳承吧，大成修士得之便可以打開這枚太上兜。
其實以丁奇、梅野石等人的手段，也可以洗去林太為留下的神念封禁，但那樣需要費時間，還不如當眾讓喬維峰解開玉箴讀取傳承。
這么做也可以公示無私，事先誰也沒有動過里面的東西。
丁奇、陶然客、梅野石先后拿過玉箴和太上兜，驗看了里面的東西，最后又將它們都交給了喬維峰。
丁奇：“太上兜中的器物，對照五梁派宗門器物譜，有哪些是林太為帶走的宗門器物、有哪些是林太為的私物，喬掌門可分得清？”
喬維峰：“當然分得清�！�
丁奇：“宗門自有隱秘，五粱派之物你不必當眾展示。但除去五梁派宗門器物，其余的東西，你都取出來吧�！�
喬維峰一抖太上兜，飛出來一堆亂七八糟稀奇古怪的東西，有天材地寶、各種靈藥，還有七八件法器，好多都是華真行沒見過的。
林太為在出手挾持石不全夫婦之時，沒有攜帶任何與五梁派有關的東西，就連最趁手的法寶挑山杖都沒拿，還將這些年所搜集到的各種物品一起交給了弟子呂形縝。
他還叮囑弟子，假如他斷了聯系，就把所有的東西都交給宗門。這件事做得挺隱蔽，但轉眼就被查了出來�？墒侨A真行又在想另一個問題，假如林太為挾持成功了呢？
在那種情況下，其下一步的動作是什么，此刻恐怕已無人能料到。
待眾人都看清楚之后，梅野石又一招手，將滿地的東西都給收起，至于勾連尺和挑山杖卻還給了喬維峰�？丛趫霰姼呷说姆磻�，好像也沒在這堆東西里看出什么線索。
只見梅野石又扭頭道：“梅艷雪掌門，你今日告訴我的事，請當眾再說一遍�！�
華真行此時腦筋也轉過來了，這件事其實還有另一個調查方向。林太為要找的是疑似齊元朔形神所化的方外世界，而齊元朔是元朔門所追尊的祖師。
元朔門也是昆侖十三大派之一，掌門叫梅艷雪，人如其名，是一位美艷女修，據說其祖上八百年前與蕪城梅氏還是同宗呢。
梅艷雪一臉凝重之色，上前一步道：“今日午間，梅宗主問我，記錄齊元朔祖師飛升景象的手札古籍，是否收存在元朔門中？
我想起半年之前，我派長老陸高乾，曾特意找我提及此事……”
第489章、太為遺計報高乾
林太為曾對石不全夫婦提到過一段古代手札中的記載——
“劫云將起，萬籟消寂。諸感斷絕，元神孤懸。天地不分，若歸混沌。師忽現，自嘆已知不能渡，與其俱滅，不如以古法自化，遂形神解……
恍惚仙界山河展現，旋即天地復歸清朗。彼界隱跡，不復可見。環顧山中草木禽獸，間或有失，去向不知，疑似攜升�！�
上述內容，是親眼見證齊元朔歷天刑的弟子所留，當時還沒有元朔門呢。二百年后，得齊元朔秘傳傳承的后人創立了元朔門，也搜集整理了關于祖師的很多遺物及軼事。
這部手札是紙質的，當年已是殘破不堪，所記之事因年代久遠難以考證，被高人以神通手段精心保存下來。
這部手札殘卷，是元朔門重要的歷史文獻，也是祖師已“飛升成仙”的唯一記載，至少能證明齊元朔當年的修為已至世間法盡頭。
平常弟子根本沒資格查閱，能見到這部典籍的只有掌門、長老以及藏經閣執事。今天來到現場的位元朔門修士，恰恰是掌門梅艷雪和藏經閣執事茅崇勁。
但能見到不等于真的見過，誰沒事會去翻那種東西？宗門藏經閣中并非全是與修行有關的事物，像這種歷史遺存的殘卷手札也有不少。
陸高乾當年也曾是藏經閣執事，有一個愛好就是查閱各種典籍記錄，翻遍了藏經閣，那是很多年前的事情了。
幾個月前，他卻突然找到掌門梅艷雪，提起了手札殘卷中的記載。
因為近些年昆侖盟出現了一個方外門，陸高乾也恰好聽說了對方外世界來歷的猜測，回憶起早年看到的內容，便猜疑齊元朔并未成功飛升，而是歷天刑失敗，形神化為方外世界。
陸高乾提議，私下去找方外門求助，雙方合作尋找那處方外世界，希望能成功將其開啟并進入。他的目的很簡單，就是想完善宗門傳承、找尋祖師遺物。
元朔門開宗立派已有一千四百年，歷代高人輩出，傳承不絕，每一代都有弟子突破大成修為，從年表來看從未中斷。